lunes, 5 de abril de 2010

SEIS ESTUDIOS DE PSICOLOGÍA

SEIS ESTUDIOS DE PSICOLOGÍA
JEAN PIAGET



INTRODUCCIÓN
Las bases sólidas de nuestra visión del mundo y, por ende, su poca o mucha profundidad, se forman en los años de la infancia. Más tarde esa visión se elabora y perfecciona, pero no se modifica esencialmente.

Jean Piaget se dedicó a descubrir las características de la lógica que subyace en las conductas infantiles y cómo todo conocimiento sobre el mundo que nos rodea se basa en la existencia de estructuras de conjuntos (totalidades) que dirigen la actuación del niño en ciertas situaciones y problemas particulares.
Los niños de una edad determinada responden aproximadamente de la misma manera ante un problema debido a que posees una misma estructura mental.
“Descubrí con estupefacción que los razonamientos más simples que implican la inclusión de una parte en el todo, o en el encadenamiento de relaciones, o también la ´multiplicación´ de clases presentaban dificultades insospechadas para el adulto, entre los niños normales de hasta once años”.

EL DESARROLLO MENTAL DEL NIÑO
El desarrollo psíquico, que se inicia al nacer y concluye en la edad adulta, es comparable al crecimiento orgánico.
Todo individuo pasa por un proceso de maduración tanto psicológico como orgánico, para esto, es necesario atravesar cada una de las etapas de la vida, es decir, infancia, adolescencia, juventud y vejez, esto permitirá que la persona sufra una evolución y entonces sea capaz de adaptarse a su medio ambiente, ya sea social, familiar, laboral, etc. Para así funcionar correctamente. Consiste esencialmente en una marcha hacia el equilibrio.
Podemos afirmar entonces que el desarrollo en el niño no es más que una progresiva equilibración, es decir, es el pasar de un estado menor de equilibrio a un estadio de equilibrio superior.

En cuanto ha concluido la evolución ascendente, comienza automáticamente una evolución regresiva que conduce a la vejez.
Con esto, me parece imprescindible mencionar lo que se establece en el libro de “Un año con Shopenhauer”, pues en este se postula que “Cada soplo de aire que inhalamos impide que nos llegue la muerte que constantemente nos acecha... En última instancia la muerte debe triunfar, pues desde el nacimiento se ha convertido en nuestro destino y juega con su presa durante un breve lapso antes de devorársela. Sin embargo, proseguimos nuestra vida con gran interés y solicitud durante el mayor tiempo posible, de la misma manera en que soplamos y hacemos una burbuja de jabón lo más grande y larga posible, aunque con la certeza total de que habrá de reventarse (un año con Shopenhauer, Pág. 5, 2004).

El desarrollo mental es una construcción continua, por ende, el niño va introyectando todo lo que se le indique, considero entonces importante hacer notar la importancia que tiene la construcción de la vida del individuo, pero principalmente la etapa de la infancia.
Existen mecanismos constantes, comunes a todas las edades, a todos los niveles, la acción supone siempre un interés que la desencadena, ya se trate de una necesidad fisiológica, afectiva o intelectual; a todos los niveles, la inteligencia trata de comprender o de explicar, etc., etc.
No es menos cierto que "los intereses" (por oposición a "el interés") varían considerablemente de un nivel mental a otro, y que las explicaciones particulares (por oposición a la función de explicar) revisten formas muy diferentes según el grado de desarrollo intelectual.
Siempre, en la vida del individuo se presentarán problemas acordes a la situación y a la etapa en la cual esté en individuo, pero hay también mecanismos comunes a todas las edades y muestra de ello es la tendencia a buscar explicaciones a dichos problemas y como consecuencia la solución a los mismos. Es imprescindible hacer notar que no para todas las personas los problemas son igual de graves pues para sentirlos así habrá que estar pasando por la etapa de la vida en la que la persona a quien se le presenta se encuentra.

Vamos a distinguir seis estadios o períodos de desarrollo, 1. El estadio de los reflejos, o montajes hereditarios, así como de las primeras tendencias instintivas (nutrición) y de las primeras emociones. 2. El estadio de los primeros hábitos motores y de las primeras percepciones organizadas, así como de los primeros sentimientos diferenciados. 3. El estadio de la inteligencia sensorio-motriz o práctica (anterior al lenguaje), de las regulaciones afectivas elementales y de las primeras fijaciones exteriores de la afectividad. Estos primeros estadios constituyen el período del lactante (hasta aproximadamente un año y medio a dos años, es decir, antes de los desarrollos del lenguaje y del pensamiento propiamente dicho). 4.- El estadio de la inteligencia intuitiva, de los sentimientos interindividuales espontáneos y de las relaciones sociales de sumisión al adulto (de los dos años a los siete, o sea, durante la segunda parte de la
"primera infancia"). 5. El estadio de las operaciones intelectuales concretas (aparición de la lógica), y de los sentimientos morales y sociales de cooperación (de los siete años
a los once o doce). 6. El estadio de las operaciones intelectuales abstractas, de la formación de la personalidad y de la inserción afectiva e intelectual en la sociedad de los adultos (adolescencia).
Como ya mencioné anteriormente, la persona sufre un constante cambio tanto orgánico como psicológico, al segundo lo llamaremos “psicología evolutiva”, entonces haremos referencia a que ésta mantiene una constante preocupación por el curso de la vida del niño.
El niño habrá de pasar pos una serie de estadios que a largo plazo le llevarán a una maduración psicológica.

Los intereses de un niño dependerán en cada momento del conjunto de las nociones que haya adquirido, así como de sus disposiciones afectivas.
En cualquier individuo habrá intereses tanto personales como sociales, sólo que dependerán de la etapa o estadio que se esté viviendo.

EL RECIÉN NACIDO Y EL LACTANTE
Consiste nada menos que en una conquista, a través de las percepciones y los movimientos, de todo el universo práctico que rodea al niño pequeño.
En el momento del nacimiento, la vida mental se reduce al ejercicio de aparatos reflejos, que manifiestan desde el principio una auténtica actividad, que prueba precisamente la existencia de una asimilación sensorio-motriz precoz.
Un bebé, desde recién nacido hasta cierta etapa no se preocupara más que por demandar que le sean satisfechas sus necesidades personales, para esto implementará sólo lo que le es posible, es decir, el llanto, los gestos y movimientos.
En esta etapa se presenta la succión de los objetos como muestra de satisfacción personal. La manipulación de los objetos será otra actividad satisfactoria.
Aparece después la inteligencia pero se trata de una inteligencia exclusivamente práctica, que se aplica a la manipulación de los objetos y que no utiliza, en el lugar de las palabras y los conceptos, más que percepciones y movimientos organizados en "esquemas de acción".

Cuatro procesos fundamentales caracterizan esta revolución intelectual que se realiza durante los dos primeros años de la existencia: se trata de las construcciones de las categorías del objeto y del espacio, de la causalidad y del tiempo, todas ellas, naturalmente, como categorías prácticas o de acción pura, y no todavía como nociones del pensamiento.
Con esto se establece que no sólo en individuo sufre de una evolución sino que también cada uno de los procesos psicológicos fundamentales, tales como la inteligencia, que pasa por una serie de transformaciones conforme el individuo se desarrolla psicológicamente.
Existe una diversidad de tipos de inteligencia pero la primera en aparecer en el individuo es la sensorio-motriz.

LA PRIMERA INFANCIA DE LOS DOS A LOS SIETE AÑOS
Con la aparición del lenguaje, las conductas resultan profundamente modificadas, tanto en su aspecto afectivo como en su aspecto intelectual. El niño adquiere, gracias al lenguaje, la capacidad de reconstruir sus acciones pasadas en forma de relato y de anticipar sus acciones futuras mediante la representación verbal.
Otro de los estadios en los que se adentra el niño es en el que se presenta la adquisición del lenguaje, mismo que le será de gran utilidad para solicitar el cumplimiento de sus demandas, ahora so sólo tiene el llanto, los gestos y sus movimientos sino además el lenguaje, por ende, es capaz de relatar sus acciones vividas y de anticipar sus acciones futuras respecto a cierta situación.
Un aspecto más que permite la adquisición del lenguaje es el inicio de una socialización, un intercambio de información con más individuos, será capaz también de interiorizar la palabra, en sí, la aparición del pensamiento y por último una interiorización de la acción.

Cuando interviene la aparición del lenguaje, el niño se ve enfrentado, no ya sólo con el universo físico como antes, sino con dos mundos nuevos y por otra parte estrechamente solidarios: el mundo social y el mundo de las representaciones interiores.

El lactante aprende poco a poco a imitar sin que exista una técnica hereditaria de la imitación: al principio, simple excitación, por los gestos análogos de los demás, de los movimientos visibles del cuerpo (y, sobre todo, de las manos), que el niño sabe ejecutar espontáneamente; luego, la imitación sensorio-motriz se convierte en una copia cada vez más fiel de movimientos que recuerdan otros movimientos ya conocidos; finalmente, el niño reproduce los movimientos nuevos más complejos (los modelos más difíciles son los que interesan a las partes no visibles del propio cuerpo, tales como la cara y la cabeza).
El niño se encuentra en una etapa en la que la imitación de los gestos y sonidos son lo más importantes ya que, no encuentra otra actividad más motivadora; la imitación de los sonidos será la pauta para de aparición del lenguaje como tal. Las imitaciones posteriores también irán dando pauta a nuevos procesos hasta formar una pequeña personalidad.
Son tantos los beneficios que proporcionan el lenguaje que uno de los más importantes gracias a este el niño descubre las riquezas insospechadas de realidades superiores a él.

La génesis del pensamiento hace referencia a que la inteligencia sensorio-motriz llegará en un determinado momento a sufrir una modificación para convertirse en pensamiento propiamente dicho, bajo la doble influencia del lenguaje y de la socialización.

El sujeto tiene que comenzar con una incorporación laboriosa de los datos a su yo y a su actividad, y esta asimilación egocéntrica caracteriza los juicios del pensamiento del niño, así como los de su socialización. El pensamiento egocéntrico puro se presenta en esa especie de juego que cabe llamar juego simbólico.
El juego en la etapa infantil es le herramienta más llamativa para los niños, ya que mediante éste son capaces de expresar desde la más mínima necesidad hasta su más grande temor.

El animismo infantil es la tendencia a concebir las cosas como vivas y dotadas de intenciones.
La intuición primaria en el niño se presenta como un esquema sensorio-motor traspuesto a acto de pensamiento, y hereda de él lógicamente sus caracteres.
Hay una cosa que sorprende en el pensamiento del niño pequeño: el sujeto afirma constantemente y no demuestra jamás.

Las transformaciones de la acción surgidas de los inicios de la socialización no interesa sólo a la inteligencia y al pensamiento, sino que repercuten con la misma profundidad en la vida afectiva.
Es por esto afirmar y establecer que las tres novedades afectivas esenciales son el desarrollo de los sentimientos interindividuales ligados a la socialización de las acciones, la aparición de los sentimientos morales intuitivos surgidos de las relaciones entre adultos y niños, y las regulaciones de intereses y valores, relacionadas con las del pensamiento intuitivo en general.

Intereses, auto-valoraciones, valores interindividuales espontáneos y valores morales intuitivos, he aquí, a lo que parece, las principales cristalizaciones de la vida afectiva propia de este nivel del desarrollo.

LA INFANCIA DE SIETE A DOCE AÑOS
La edad de siete años, que coincide con el principio de la escolaridad propiamente dicha
del niño, marca un hito decisivo en el desarrollo mental.
La socialización con personas acordes a la edad es importante para el desarrollo mental del niño y es en la escuela cuando puede presentarse esto, es por ello que este proceso es uno de los más importantes de la vida del individuo, además de que es aquí en donde inicia el proceso de las operaciones concretas.

El niño, después de los siete años adquiere cierta capacidad de cooperación, dado que ya no confunde su punto de vista propio con el de los otros, sino que los disocia para coordinarlos.
A la edad de 7 años ya se tiene cierta conciencia sobre las acciones realizadas por el individuo, además de que ya es capaz de mantener una conversación seria; es capaz el niño ya de seguir y cumplir reglas, así como de hacerse responsable de ciertas obligaciones.

A la intuición, que es la forma superior de equilibrio que alcanza el pensamiento propio de la primera infancia, corresponden, en el pensamiento ulterior a los siete años, las operaciones. Una operación es, pues, en primer lugar, psicológicamente, una acción cualquiera cuya fuente es siempre motriz, perceptiva o intuitiva.
Se espera que a la edad de los siete años el niño ya sea capaz de resolver cierta cantidad de operaciones de tal grado de dificultad ya que se supone que a esta edad ya pasaron por cierto número de periodos escolares. Es entonces importante mantener al niño en un proceso de adquisición de conocimientos académicos que le serán útiles a corto y largo plazo.

GENESIS Y ESTRUCTURA EN PSICOLOGÍA DE LA INTELIGENCIA
La génesis es un sistema relativamente determinado de transformaciones que comportan una historia y conducen por tanto de manera continuada de un estado A a un estado B, siendo el estado B más estable que el estado inicial sin dejar por ello de constituir su prolongación.

Primera tesis: toda génesis parte de una estructura y desemboca en otra estructura. Toda estructura tiene una génesis
Segunda tesis: he dicho hasta aquí que toda génesis parte de una estructura y desemboca en otra estructura.

CONCLUSIONES:
* Todo proceso de evolución al que es sometido el individuo permite que éste en determinado momento llegue a un estado de equilibrio tanto personal como social.
* La omisión de alguna de las etapas de la vida traerá como consecuencia una modificación a largo plazo en el desarrollo y funcionamiento del individuo, entonces se presentara el desequilibrio individual.
* Es necesario estimular al lactante para que se desarrolla satisfactoriamente dentro de cada una de las etapas o estadios establecidos.
* Sólo porque la terrible actividad del aparato genital está adormecida mientras la del cerebro ya tiene toda su energía, la niñez es la época de la inconsciencia y la felicidad, el paraíso de la vida, el Edén perdido, al cual recordamos con añoranza durante el resto de nuestra existencia. (Un año con Shopenhauer, Pág. 63, 2004).
* Una vida feliz es imposible, lo máximo que puede obtener el hombre es una vida heróica.
* Podemos comparar la vida con una tela bordada cuyo lado derecho vemos durante la primera mitad de la existencia y el revés, en la segunda.
El revés no es tan hermoso, pero si mucho más instructivo porque nos permite advertir cómo se entrelazan los hilos en la trama. (un año con Shopenhauer, Pág. 218, 2004).

Novela

5 meses con la Falsa Memoria de Felipe

CAPÍTULO I
Nuestro sentido de identidad, de quiénes somos y qué hemos hecho, está vinculado con nuestros recuerdos, y puede ser inquietante que eso sea cuestionado.

“En un lugar cercano a Lagos de Moreno”

No hace mucho tiempo que vivía un hombre con el nombre de Felipe y su familia en Lagos de Moreno, una ciudad perteneciente a los Altos de Jalisco, en donde encontraron la satisfacción de cumplir con la mayoría de sus metas y en donde crecieron y de desarrollaron los hijos de Felipe y de su esposa.
Una olla de de algo más verduras que carne, sopa por las noches, ensaladas los sábados y de ser posible algún trozo de carne lo domingos, de no ser así alguna comida de restaurante, principalmente esto y muchas cosas más son de lo que se alimentaba la familia de Felipe.
Tenía en su casa a la tía Guadalupe que pasaba ya de los 45 y a su hija Margarita que no llegaba aún a los 15 años de edad. Felipe se acercaba a los 50, él de complexión media, persona seria pero de carácter fuerte (cuando se necesitase), con deseos de superación tanto personales como familiares, hombre hogareño, trabajador y un gran madrugador, apasionado por el conocimiento.
Es, pues, importante recalcar que Felipe en sus tiempos libres se sentía interesado al igual que el resto de la familia por la convivencia familiar, es por eso que., cada oportunidad presente la aprovechaban y salían a las afueras de la ciudad e internarse en la bellaza y tranquilidad del campo; Felipe en sus paseos era acompañado por su esposa Olivia de 48 años de edad y sus dos hijos (Renata de 15 y Eduardo de 21 años). Ellos encantados cada vez que salían al campo a comer, a contemplar y disfrutar de la naturaleza y a caminar un poco para relajarse y dejar el estrés que sus labores diarias les provocaban; Algunas veces solicitaban la compañía de la tía Guadalupe y de si hija Margarita para reforzar la convivencia familiar. Pero había un pasatiempo más que a Felipe le apasionaba más que ninguna otra cosa y era el gusto por la lectura, él podía pasarse horas y más horas leyendo y releyendo sus libros favoritos, perdiendo por completo la noción del tiempo.

Felipe había estudiado la licenciatura en Humanidades, la cual había terminado satisfactoriamente pero este hombre siempre se había interesado por la filosofía, misma que no había podido cursar por causas económicas, ya que provenía de una familia numerosa con 7 hermanos (3 hombres y 4 mujeres), su padre y su madre; quienes vivían al día ya que la situación laboral era muy escaso y resultaba imposible brindar la posibilidad de que Felipe y sus hermanos estudiaran lo que desearan ya que, habría que salir de la ciudad para lograrlo y no se podía ya solventar gastos diferentes a los de la casa primaria. Fue entonces que Felipe optó por conseguir un trabajo para así ayudar en casa y brindarse a sí mismo la posibilidad de estudiar una carrera (aunque no fuera la más deseada).
A pesar de haber terminado su carrera y haber formado una familia, Felipe siempre tuvo la inquietud de estudiar Filosofía, ya que desde niño se interesaba en las lecturas filosóficas y todo lo relacionado con esto.
Una vez terminada la carrera de la licenciatura en Humanidades, este hombre, logró posicionarse con una plaza de profesor en una de las preparatorias pertenecientes a Lagos de Moreno, Jalisco, para entonces Felipe ya estaba casado con Olivia pero sin ningún hijo aún, por lo que parecía que se presentaba la oportunidad perfecta para estudiar Filosofía, fue entonces que se decidió a hacerlo, privándose de muchas cosas que les gustaban, haciendo muchos sacrificios y algunas veces hasta pasando hambres. Afortunadamente Olivia siempre estuvo apoyando a su esposo para que él cumpliera su sueño.
-- Sabes que siempre te apoyaré Felipe y que tendré paciencia contigo porque sé que estudia Filosofía siempre ha sido tu sueño--.
-- Gracias por tu comprensión Olivia y quiero que sepas que voy a demostrarte que puedo terminar la carrera y de antemano te pido una disculpa porque desde que estoy estudiando Filosofía te he descuidado un poco--.

Felipe y su esposa consideraban el día de la graduación de la carrera de Filosofía de Felipe como uno de los de mayor alegría y satisfacción de sus vidas, pues a partir de este fue que Felipe y Olivia comenzaron a centrarse en su relación y en sus planes a futuro juntos. Una vez terminada la carrera de Filosofía, Felipe siguió dando clases de letras a los de prepa y ahora también daba clases a nivel universitario de filosofía precisamente, era también uno de los conferencistas más reconocido de los Altos de Jalisco.
Por otra parte, Olivia al contrario de Felipe, era proveniente de una familia pequeña y a ella se le había brindado la posibilidad de estudiar, sin embargo, ella decidió no hacerlo ya que no se sentía con el interés necesario para sacar adelante una carrera, por tanto, ella opto por ayudar en los quehaceres de la casa. Ella se enseñó a mantener a flote una familia, entonces, para cuando ella se casó supo ser una muy buena ama de casa, esposa y sobre todo madre, ya que, sus hijos la consideraban excelente madre.
Renata (hija de Felipe y Olivia) pasaba por una de las etapas más difíciles de la vida (la adolescencia), era un tanto rebelde pero siempre hasta un límite aceptable, era buena hija y estudiante sólo que discutía mucho con Eduardo su hermano.
-- eres un payaso Eduardo, todo te parece molesto y hasta incómodo, crees que yo estoy aquí para cumplir tus órdenes sólo porque eres mayor que yo y créeme cuando te digo que no tengo porque andar haciéndote favores de ningún tipo--Decía Renata--.
-- A lo cual contestaba Eduardo--Ya sé que uno no puede contar contigo jamás, ni como hermana y mucho menos como amiga, yo no sé que te está pasando Renata, ahora, les contestas a mis padres y a pesar de que sabes que ere muy inteligente tratas de no aplicar tus conocimientos sólo porque sabes que les estas llevando la contra a mis padres--.

Renata se la llevaba muy bien con su prima Margarita ya que ambas tenían casi la misma edad, por tanto tenían los mismos gustos y preferencias. Ambas cursaban la preparatoria, con la mínima diferencia de que Renata iba 1 semestre delante de margarita.
Margarita y su madre se mudaron a casa de Felipe pues Guadalupe era madre soltera y se sentía acogida y apoyada por su hermano Felipe y por la familia del mismo.
Necesito agradecerte Felipe -- Decía Guadalupe --porque desde que vine a vivir aquí me has hecho sentir como en mi propia casa, además de que si Margarita no tiene una imagen paterna como tal, sí tiene una de autoridad--.
-- Felipe con cara de extrañeza argumenta --No tienes nada que agradecer, sabes que siempre hemos sido muy unidos y así seguirá siendo y no es como tu casa, esta es y siempre será tu casa -- con gestos afirmativos--.

Por otra parte, Eduardo a sus 21 años estaba por terminar la carrera de Ingeniero en Sistemas de información. Él tenía muchísimos amigos y le encantaba disfrutar y convivir con ellos.

Un día Felipe comenzó a sentirse mal de repente, sin ningún motivo aparente ya que él siempre había sido un hombre muy sano, como todos los miembros de la familia. Olivia al igual que Guadalupe se preocuparon muchísimo, por lo que Olivia argumentó:
-- Felipe tienes que acudir con Ricardo (el médico familiar), --con gestos de susto -- él es muy buen médico y nunca nos ha fallado, por favor Felipe no hagas desidia y no dejes esto para después.
-- No hay nada de que preocuparse mi amor, pero si con esto estarás más tranquila iré a visitar a Ricardo ¿esta bien? -- Respondió Felipe--.
-- Será lo mejor Hermano --añadió Guadalupe--.
Felipe hizo caso omiso a las sugerencias de su hermana y esposa y decidió no ir con Ricardo y simplemente simular que lo había hecho inventándose un diagnóstico.

A Felipe le interesaba mucho conocer cada uno de los procesos psicológicos fundamentales aunque su prioridad era la memoria porque le parecía increíble que cada individuo fuera capaz de recordar con exactitud muchas de las experiencias vividas años atrás. Este pensamiento había estado presente en él desde su adolescencia.
Tenía en cuenta que la memoria es la retención de la información aprendida.
--Recordamos muchas cosas distintas --argumentaba Felipe--, pero es importante tener en cuenta que estas cosas tan diversas puede que no sean procesadas y guardadas por las mismas estructuras neurales.

--Hijo que opinas tú acerca de la memoria -- que puedo decirte pa -- contestó Eduardo--, yo no sé mucho al respecto sólo que no existe una sola estructura cerebral o mecanismo celular capaz de explicar todo el aprendizaje y que en realidad, la forma de guardar un tipo concreto de información varia a lo largo del tiempo, es decir, nuestros recuerdos pueden ser modificados con el paso del tiempo.
-- Eso no puede ser cierto Eduardo, nuestros recuerdos permanecen intactos y cada vez que fluyen lo hacen de manera idéntica a la experiencia vivida--.
-- Bueno pa -- establece Eduardo-- tú me hiciste una pregunta y yo simplemente la contesté de acuerdo a mis conocimientos.
Felipe decidió terminar con la conversación porque sabía que tanto él como su hijo eran muy tercos y ambos seguirían con su establecimiento y al final no lograrían más que discutir. Aunque Felipe se quedó inquieto con la postura de Eduardo, considerando la posibilidad de que el establecimiento de su hijo podría ser cierto y de ser así Felipe se sentiría desconcertado por haber vivido tantos años con un pensamiento equivocado.

Pasaron algunos días y todos llevaban a cabo las actividades cotidianas como de costumbre. Pero Felipe seguía sintiéndose extraño y lo ocultaba a su familia para que no se preocuparan por algo que para él no tenía importancia, fue entonces que decidió visitar a Ricardo el médico familiar para que afirmara que no era nada de gravedad pero todo de manera oculta. Muy en el fondo Felipe estaba preocupado por lo que pudiera tener, eran muchas las hipótesis que se establecían y entre ellas se encontraban: cáncer, algún tumor, una enfermedad a causa de algún virus, influenza, entre otras.
-- Hola amigo --dice Felipe—como haz estado y que haz hecho de tu vida---
-- Qué tal colega, pues aquí nada más ya ves siempre esperando a que vengas a tu revisión semestral pero hace tanto que no te apareces que consideré que tú eres inmune a todo tipo de enfermedad--.
-- Nunca cambias Ricardo, ¿será que siempre serás así?
-- Claro que si Felipe pero dime que sucede porque debe ser algo grave como para que te dignes a venir--.
-- Ricardo, no es que esté yo preocupado sólo vengo por petición de mi familia, verás, tengo varias semanas sintiéndome mal, me mareo constantemente y el dolor de cabeza no cesa--.
-- No nos alarmemos -- dice Ricardo--, haber siéntate que ya te reviso--.
Felipe siguió las instrucciones de su médico y amigo. Luego de la revisión Ricardo no parecía tener los mejores resultados.
-- A ver Ricardo si hay algo dilo pero no con términos médicos que sea de manera directa como siempre.
-- Está bien --dice Ricardo--, tienes que hacerte otro tipo de estudios computarizados para afirmar o descartar mis sospechas--.
Ricardo dio la fecha y la hora a la que Eduardo tenía que regresar y cuando se llegó en día indicado Felipe fue y luego llevó los resultados a Ricardo.
Cuando Ricardo observó los documentos éste se mostró un tanto alarmado y preocupado por como hacerle saber a Felipe lo que tenía.
-- Venga Ricardo -- Dice Felipe--, dime qué es y ya, no hagas esto de emoción que me tienes en ascuas.
-- Tienes que ser muy fuerte, te diré, tienes un tumor maligno en el cerebro y ya no hay nada que hacer--.
-- ¿Significa que voy a morir?, ¿Cuánto es lo que me resta de vida?
-- 5 meses Ricardo, eso es. Lo lamento amigo pero si hubieses venido cada vez que tenías que hacerlo posiblemente hubiéramos podido hacer más por ti.

Felipe se fue del consultorio y decidió ir a donde él y su familia acostumbraban (al campo), pues necesitaba relajarse un poco y pensar las cosas. De pronto, Felipe comenzó a recordar algunas experiencias de cuando niño, en un instante pasó toda su vida en recuerdos y, recordó además lo que había platicado con Eduardo acerca de que los recuerdos son modificados cada vez que se hacen presentes. Felipe decidió no contarle nada a nadie respecto a su enfermedad porque consideró que entonces le tendrían lástima o estarían encima de él haciéndolo sentirse inútil.
Aseguró que tenía muchas cosas por hacer antes de morir y lo primero sería contactar a algunos de sus colegas e investigar al respecto porque lo cierto era que él no quería morirse pensando algo que posiblemente era falso, es decir, él quería saber si es verdad que los recuerdos pueden ser modificados; por lo que, comenzó con la ardua tarea de buscar a algunos de sus amigos y solicitarles le permitieran un rato para charlar y así preguntarles al respecto. Felipe logró contactar a uno de sus mejores amigos de su infancia (Moisés) que ahora al igual que Felipe era un reconocido Filósofo y le postuló su duda para saber si podrían llegar a verse. Moisés encantado dijo que si y fijaron una fecha. Una vez llegado el día:
-- Amigo, que tal -- Postula Moisés-- han pasado muchos años desde la última vez que nos vimos.
-- Así es Moisés y mira lo que es la vida, los mejores amigos tenían que tener los mismos gustos y por ello ambos estudiamos Filosofía, pero dime ¿cómo has estado?--.
-- Verás Felipe -- Dice Moisés -- he estado un poco enfermo, sabes que cuando se es viejo se presentan muchas enfermedades y achaques -- sonriendo --.
-- Moisés, tú no estás viejo, mírate estas muy fuerte aún. Bueno para no quitarte mucho tiempo entremos a lo que nos tiene aquí. Necesito saber qué sabes acerca de la confiabilidad de la memoria.
-- Felipe, se sabe que la memoria sólo es confiable hasta cierto punto, bien sea por no recordar cosas que se saben, o por recordarlas incorrectamente --.
-- Entonces, ¿es verdad que existen los falsos recuerdos o la falsa memoria? --.
-- Claro que es verdad, mira un recuerdo falso es un recuerdo de un evento que no ocurrió o una distorsión de un evento que ocurrió, según se puede saber por hechos corroborables externamente--.
-- Entonces ¿quieres decir que cada persona recuerda el último recuerdo de cierta experiencia?--.
-- Estas en lo correcto--.
Felipe se mostró un poco desconcertado ya que, su hijo Eduardo tenía razón y se sentía mal por haber tenido pensamientos equivocados sobre la memoria, por lo que decidió que el resto de tiempo que le quedara se dedicaría a sumergirse en el tema para luego presentar alguna conferencia al respecto y así lograr que muchas personas al igual que él dejaran de lado la información errónea o simplemente para que conocieran el tema.
Felipe duró un rato más charlando con su amigo para luego agradecerle y despedirse. Luego Felipe fue a casa e invitó a su familia a hacer un día de campo y distraerse, a lo cual todos respondieron positivamente. Todos se divirtieron mucho.

Leyendo un libro Eduardo encontró una información que le pareció importante y se la llevó a su padre; decía:

“Hay una controversia importante respecto de los recuerdos falsos. Nuestro sentido de identidad, de quiénes somos y qué hemos hecho, está vinculado con nuestros recuerdos, y puede ser inquietante que eso sea cuestionado. La amnesia, la enfermedad de Alzheimer y el trastorno por estrés postraumático son ejemplos de pérdida dramática de los recuerdos, con efectos devastadores para el enfermo y para quienes lo rodean”.
Felipe se sintió feliz de que su hijo también se preocupara por los intereses de su padre.

CAPÍTULO II
Dado que los recuerdos falsos pueden parecer tan vívidos y reales como cualquier recuerdo verdadero, se debe ir más allá para entender las formas comunes como aparecen, como errores en las filas de identificación o mala práctica terapéutica, y evitar esos errores.

Pasaban los días y había ocasiones en las que Felipe no toleraba el dolor de cabeza pero trataba de fingir estar bien para no levantar sospechas.

Un día caminando por la plaza Felipe se encontró con el que antes era su médico familiar, lo saluda cordialmente y sin dudarlo un segundo le establece:
-- Doctor me gustaría que me dijera si tiene alguna referencia sobre la falsa memoria también conocida como Recuerdos falsos, sucede que estoy realizando una investigación al respecto--.
-- Claro que si -- Responde el Dr.--, el recuerdo falso es un recuerdo de un evento que no ocurrió o que fue modificado por nosotros mismos, es decir, nosotros somos capaces de crearnos una realidad falsa por muchas situaciones y una de ellas es porque así nos sentiremos mejor. Los Falsos recuerdos también pueden ser traumáticos para cualquiera que esté involucrado, especialmente si no hay acuerdo en que el recuerdo sea falso. Por lo tanto, en esos casos se hace imperativo no confiar solamente en la memoria, sino insistir en evidencia que pueda corroborar el hecho. Sin embargo, dicha evidencia, que puede apoyar o contradecir el recuerdo, puede no estar disponible o puede no ser definitiva--.
-- Muchas gracias Doctor--.
-- De que das las gracias Felipe, por el contrario y sabes que si necesitas algo más puedes contar conmigo--.
-- Muchísimas gracias nuevamente y hasta pronto--.
-- Si adiós, que estés bien--.
Pronto sería al cumpleaños número 15 de Margarita, la prima de Renata y Eduardo, por lo que Olivia, Guadalupe y Felipe llegaron a la conclusión de que esa fecha es importante para cualquier joven, entonces tendrían que organizar una fiesta en la que Margarita se divirtiera mucho. Se pusieron en marcha con los preparativos.
El día de la fiesta Felipe tuvo un ataque de dolor que no le permitía estar bien totalmente y eso lo hizo detenerse a pensar y darse cuenta de que ya habían pasado 3 meses desde el diagnóstico de Ricardo, por tanto, le restaban sólo 2 meses y él no estaba aún preparado para morir porque aún no terminaba su investigación.
Cuando el dolor ceso Felipe se integró a los demás para divertirse y disfrutar de la fiesta.

El lunes siguiente, después de dar sus clases en la universidad y en la prepa Felipe se encerró en el estudio y solicitó no ser molestado. Había conseguido algunos libros y necesitaba leerlos con detenimiento para seleccionar la información adecuada para incorporarla en su estudio sobre la falsa memoria. En uno de los libros encontró algo que le pareció muy importante. Decía:
“Dado que los recuerdos falsos pueden parecer tan vívidos y reales como cualquier recuerdo verdadero, se debe ir más allá para entender las formas comunes como aparecen, como errores en las filas de identificación o mala práctica terapéutica, y evitar esos errores. Por ejemplo, los estudios han mostrado que los recuerdos falsos pueden surgir a partir del efecto de información incorrecta”.

En otro libro encontró que:
El origen del Falso Recuerdo es controvertido. Estudios realizados por Elizabeth Loftus y otros investigadores demuestran que técnicas como la hipnosis, rebirthing y la terapia de recuperación de la memoria entre otras, puede inducir la formación de recuerdos falsos. Estas técnicas pueden llevar a hacer creer a un individuo que fantasías y hechos que nunca ocurrieron son reales. Las investigaciones sugieren que algunos recuerdos falsos se forman a través del ensayo o repeticiones de un evento que fue confirmado como fantástico.
Se llegó el día de la cita con Ricardo, Felipe llegó con él y dice:
-- Que tal Ricardo, aquí estoy visitándote nuevamente--.
-- Me alegra Felipe--.
Ambos charlaron un poco y Felipe no quiso tratar nada sobre la enfermedad ni sobre el tiempo que según él le restaba por lo que sólo solicito algún medicamento para el dolor de cabeza.
Felipe aprovechó la oportunidad para platicarle a Ricardo sobre su investigación y este decidió compartir con Felipe alguna información relacionada.
-- Felipe – Dice Ricardo--, es una investigación muy importante y tienes razón en todo lo que me comentas, yo sé que:
Después de pensar repetidamente y visualizar un evento, una persona puede comenzar a "recordar" éste como si hubiera pasado en la realidad.
Felipe tomó nota y no mucho tempo después se marchó.

CAPÍTULO II

Lo que nosotros creemos es después de todo, QUIEN NOSOTROS CREEMOS QUE SOMOS.

Pasaron días en los que Felipe trabajaba arduamente en su investigación pues según sus cálculos le quedaba aproximadamente un mes y medio de vida. Él consideró importante tomar en cuenta el FMS pues se establece que:
El Síndrome de Falso Recuerdo o Falsa Memoria (FMS) es el término utilizado para la hipótesis que describe un estado mental en el cual un individuo tiene un alto número de recuerdos muy vívidos pero falsos, con frecuencia relacionados con abusos ocurridos durante su infancia.

--"Lo que es alarmante es el qué tan fácil una memoria falsa puede ser creada"-- Postuló Felipe en su investigación.

Faltaba muy poco para que Felipe terminara su investigación, por lo que estaba muy emocionado con ello.
Ya para terminar con esto Felipe plasmó a manera de conclusión:

El crear memorias virtuales debería ser algo que todos y cada uno de nosotros usáramos para sobrellevar creencias negativas y patrones de comportamiento. Lo que nosotros creemos es después de todo, QUIEN NOSOTROS CREEMOS QUE SOMOS.

Una vez terminado su estudio, Felipe se sintió muy Feliz porque el haber conocido tanto sobre la falsa memoria le permitió vivir experiencias muy buenas, el haber vuelto a ver amigos que hacia mucho no sabía de ellos pero sobretodo el haber dejado de lado un pensamiento equivocado “una falsa memoria” respecta a la memoria misma y pues satisfecho porque ahora sabía mucho sobre uno de los procesos psicológicos fundamentales.

Cuando termino pidió a su familia que se reuniera porque tenía algo muy importante que comunicarles (y no era precisamente sobre su enfermedad y el tiempo que le restaba). Una vez listos Felipe dice:
-- Muy bien, sólo quiero darles una sorpresa: ¡Ya termine mi pequeña investigación sobre la falsa memoria!, ahora me gustaría que la observaran y me dieran su punto de vista así como alguna sugerencia--.
--Bueno tío-- dice Margarita--, no me queda más que felicitarte por tu trabajo--.
-- Si así es papá-- Afirman Renata y Eduardo--.
Luego Felipe presentó su trabajo y recibió las sugerencias de su trabajo necesarias.
Él ya estaba listo para presentar su trabajo a la sociedad y esto tendría que ser de manera un tanto precipitada porque él quería presentar su trabajo en diversos lugares y posiblemente no tendría el tiempo suficiente para hacerlo, según él le restaba un mes para despedirse de este mundo.

Comenzó Felipe presentando su investigación en Lagos de Moreno, en la Universidad de Guadalajara haciendo referencia a que era muy importante que los alumnos del profesor Antonio Ponce de 4º semestre de la Licenciatura en Psicología acudieran a la conferencia para que recabaran información sobre los falsos recuerdos o la falsa memoria y así tuvieran una referencia más para agregar en su novela sobre este tema. Aunque eso no significó que la conferencia fuera sólo para este grupo.
Luego Felipe siguió presentándose en diversos lugares teniendo un púbico muy amplio hasta que se percato de que según sus cálculos ya sólo le restaban unos cuantos días para que se muriera, su enfermedad ya era más severa y él se sentía cada día peor. Ya cuando pensó que era hora decidió ir con Ricardo y hacerle una serie de encargos que necesitaría le resolviera cuando Felipe muriera. Una vez estando ahí dice:
--Hola amigo, aquí me tienes otra vez. Vengo a dejarte estas cosas que espero puedas ayudarme a entregar cuando yo muera--.
--¡¡Pero qué dices Felipe!!, porqué habrías de morirte, está bien que tu migraña sea severa pero tampoco es para tanto--.
--¿Qué migraña, de que hablas, tú dijiste que me restaba muy poco de vida, todos estos meses he estado planeando qué hacer antes de morir y ahora me sales con que es migraña lo que tengo?, tú dijiste:
“Tienes que ser muy fuerte, te diré, tienes un tumor maligno en el cerebro y ya no hay nada que hacer”. Te restan 5 meses.
--Claro que no yo dije- “Tienes que ser muy fuerte, te diré, tienes principios de migraña y ya no hay nada que hacer”. Te restan 5 mese para que sea severa. Ahora sí que tuviste una falsa memoria Felipe. Esto es lo que provoca tu obsesión por esa investigación. Es por eso que te dí pastillas para la cabeza.
-- Significa que no moriré. Tienes razón, ahora comprendo que el hecho de que yo haya vivido frustrado toda mi vida porque mi padre murió de un tumor maligno hizo que yo me formara esa realidad. Es cierto eso de que nuestra propia experiencia nos hace crear falsos recuerdos--.
-- Así es Felipe--.
-- Muchas gracias amigo, he vuelto a vivir--.

Después de que Felipe se dio cuenta de que había creado una falsa memoria acerca de la enfermedad que había padecido su padre, siguió dando sus conferencias acerca de la falsa memoria y contando su experiencia traumática. Se alegró de haber ocultado su enfermedad a su familia porque así no se frustraron con algo que al final resultó ser una falsedad. Todos vivieron muy felices.

miércoles, 10 de marzo de 2010

MEMORIA A LARGO PLAZO

MEMORIA A LARGO PLAZO
INTRODUCCIÓN:
La memoria es una de las facultades con las que cuenta el ser humano, gracias a ella éste es capaz de reconocer sus experiencias vividas y por tanto estar al tanto de su vida pasada. Por tanto, es importante tener noción sobre la función de la Memoria a Largo Plazo; para esto puedo establecer que esta es considerada como una ‘reproducción’ pues es la recuperación activa y sin ayuda de algún elemento de la experiencia pasada (por ejemplo, de un poema memorizado).
Los teóricos proponen diferentes mecanismos de almacenamiento para la memoria a corto y a largo plazo, y que si lo aprendido no pasa del primero al segundo existe la posibilidad de olvidar esa información.
Los estudios con animales indican que las estructuras en el sistema límbico cerebral cumplen distintas funciones en cuanto a la memoria.

DESARROLLO:
El sistema de almacenamiento de la información a largo plazo se debe entender como un conjunto complejo de sistemas especializados en adquirir, representar y recuperar distintos tipos de información.
La MLP interactúa con el conocimiento semántico, mismo que puede ser considerado como los conocimientos de los que disponemos y utilizamos sin saber en qué contexto o situación de aprendizaje concreta fueron adquiridos. Es un conjunto que está almacenando sin referencia el episodio de aprendizaje. El conocimiento semántico es adquirido de 2 maneras, primera, en multitud de situaciones de aprendizaje independientes y, segunda, mediante el lenguaje. La integración del conocimiento semántico nos permite utilizarlo para razonar y extraes conclusiones.
Otro tipo de conocimiento es el procedimental, mismo que es fundamentalmente práctico acerca de cómo se hacen los movimientos que se necesitan en una tarea y cómo se utiliza la información sensorial para controlar esos movimientos en esa tarea.
Finalmente, el conocimiento episódico que incluye toda la información de la situación de aprendizaje con la peculiaridad de que esta información está localizada en el espacio y en el tiempo.

Dentro de la memoria a largo plazo se encuentra la creación de huellas de memoria perdurables, para esto se implementan los procesos de codificación que son aquellos que convierten la información que pensamos momentáneamente en códigos que son de naturaleza perdurable o estable en el tiempo.
Los estudios de aprendizaje dotados de una alta estructura interna son aquellos de los que se crea una huella de memoria rica en detalles.
Las increíbles capacidades de memoria de algunas personas se basan en la capacidad de crear huellas muy ricas, altamente organizadas y vinculadas al conocimiento previo. Las imágenes constituyen una herramienta muy útil pues permiten visualizar juntos todos los elementos que se deben recordar, creando un todo coherente y organizado.
Se han realizado estudios sobre la MLP, para los cuales se ha implementado el recuerdo libre, en el cual es presentada una lista de palabras y se pide el recuerdo tras cierta demora, sin importar el orden.

En general, el conjunto de estudios presentados nos permite concluir que la estructura interna del material de estudio mejora el aprendizaje y recuerdo posterior.
Craik y Lockhart propusieron la existencia de dos tipos de repaso en la MT: repaso de mantenimiento y repaso de elaboración.
Es imprescindible afirmar que eL sujeto que aprende es un activo procesador de información y que el aprendizaje no depende tanto de la intención de memorizar algo para su posterior recuerdo, sino del tipo de procesamiento en que se implica la persona cuando se enfrenta a un cierto material.

Los procesos de recuperación son aquéllos que localizan la información que se quiere utilizar en un momento determinado de entre toda la información disponible. Por otra parte, la visión de los procesos de recuperación como aquéllos que localizan información en la MLP y del olvido como problema de recuperación requiere la constatación empírica de un fenómeno clave: la existencia de información disponible que, en un cierto momento, no es accesible, pero en un momento posterior sí.

La información relacionada con un material dado y que permite su acceso se conoce como clave de recuperación.
En el fenómeno de memoria dependiente del estado el factor que influye en la ejecución mnemónica es el cambio de estado corporal interno.

CONCLUSIÓN:
La principal conclusión es que la Memoria a Largo Plazo es un conjunto de conocimientos increíblemente estructurado y organizado. Los procesos que llevan a la creación de nuevas huellas perdurables y a su localización posterior de entre todas las disponibles se basan y utilizan la estructura y organización de los conocimientos de MLP.
Por otra parte, la memoria en general no trabaja por sí misma sino que para su buen funcionamiento es necesario que interactúe con otro tipo de funciones, tales como las funciones superiores, en las cuales encontramos la senso-percepción, por mencionar alguna.

LA MEMORIA DE TRABAJO

LA MEMORIA DE TRABAJO

INTRODUCCIÓN:
El cerebro humano cuenta con la capacidad de desempeñar un sinnúmero de procesos con los cuales no cuentan la mayoría de los seres vivos, algunos de estos procesos son lenguaje, el pensamiento, memoria, por mencionar algunos.
Ahora, haremos un recorrido por las funciones de memoria del sistema humano, más concretamente en la memoria de trabajo.
Es importante mencionar que el ser humano cuenta con diversas facultades necesarias para su supervivencia, así como para que éste mantenga una estabilidad social. Una de dichas facultades es la memoria, ésta puede considerarse como una de las aptitudes más importantes que el hombre puede realizar, ya que, la memoria es considerada como el proceso de almacenamiento y recuperación de la información en el cerebro, básico en el aprendizaje y en el pensamiento. Puede establecerse además que es considerada como la facultad psíquica por medio de la cual se retiene y recuerda el pasado.

DESARROLLO:
La memoria humana se divide en tres grandes tipos, caracterizados por la duración de la información que se representa en ellos y por su capacidad en:
a) Memorias Sensoriales: responsables de mantener durante periodos muy breves la información que alcanzan nuestros sentidos.
La función general de las memorias sensoriales es la de dar al cerebro un poco más de tiempo para realizar el análisis del estímulo. Tiene una capacidad ilimitada.
b) Memoria de Trabajo (MT): Es el conjunto de símbolos activos en un momento determinados a los que estamos prestando atención y que podemos manipular bajo control voluntario. Esta memoria se caracteriza porque los símbolos con los que está trabajando se mantienen en ella mientras que les prestamos atención y los estamos usando. Tiene una capacidad limitada.
c) Memoria a Largo Plazo (MLP): es el conjunto de conocimientos de los que disponemos de forma relativamente permanente. Es de capacidad ilimitada.
La memoria en general es de fundamental importancia ya que, gracias a ella es que nuestro cerebro puede llegar al análisis de cada estímulo que nos llega por medio de los sentidos, tiene además la función de simbolizar lo que estamos observando, así como de guardar el recuerdo de experiencias pasadas. De no ser por estos tipos de memoria posiblemente no tendríamos todos los recuerdos acordes a la inf.
nidad de estímulos a los que hemos sido expuestos, podríamos no funcionar de forma adecuada socialmente.

Un modo intuitivo de introducir la MT es caracterizarla como ese <> donde se manipulan a voluntad los símbolos que pueblan la mente. La información sobre la que se trabaja en la MT proviene de la experiencia perceptual y de los contenidos de la MLP. Dicha información puede ser en forma de palabras o material verbal e imágenes.
La MT debe entenderse como el conjunto de símbolos que, en un momento dado, se encuentran activos y están siendo utilizados voluntariamente por el sujeto.

El modelo de Baddeley propone que la MT está formada por 3 subsistemas organizados de forma jerárquica:
El ejecutivo central. Trabaja controlando dos sistemas <> o subordinados que ejecutan las funciones de mantenimiento de la información. Es el sistema de control voluntario y toma de decisiones.
El lazo articulatorio. Es el sistema del lenguaje utilizado para mantener activos bajo control atencional una serie de símbolos de naturaleza verbal mediante un proceso de repaso continuo.
La agenda Visoespacial. Es el sistema de la percepción visual, utilizado para mantener y manipular información de naturaleza visoespacial bajo control atencional.
La MT tiene una organización interna, lo cual le permite mantener su información ordenada de manera correcta, dentro de esta organización se encuentran los tres subsistemas ya mencionados; Gracias a éstos la MT tiene la capacidad de manipular símbolos mentales bajo control voluntario.

El efecto de similaridad fonológica es importante porque da información acerca del tipo de representaciones que son utilizadas cuando la información se mantiene mediante el lazo Articulatorio.
El efecto de longitud de la palabra es importante porque da información acerca de dos aspectos diferentes pero relacionados: 1º, cómo se mantiene la información en el Lazo Articulatorio y, 2º, cómo se debe entender y medir su limitación de capacidad.
La supresión articulatoria elimina el efecto de longitud de la palabra.
Estas son fuentes de información a las que es necesario acudir para explicar dos de los muchos aspectos del funcionamiento del Lazo Articulatorio, mismos que son: qué tipo de representaciones se utilizan y cuál es la cantidad máxima de información que puede ser mantenida mediante el Lazo Articulatorio.

El Lazo Articulatorio cumple una diversidad de funciones mismas que son aquellas operaciones mentales que realizamos mediante la manipulación voluntaria de símbolos verbales. Algunas de las funciones son: Realización de cálculos aritméticos en memoria, Adquisición de la lectura y la adquisición del vocabulario.
Esto demuestra que el Lazo Articulatorio es fundamental dentro de los procesos psicológicos humanos porque si no fuera por éste no seriamos capaces de realizar operaciones mentales, de aprender a leer y de adquirir un vocabulario, sabiendo que estas son operaciones importantes en la vida del hombre.

La agenda Visoespacial es el conjunto de símbolos de tipo visoespacial (o imágenes) que se están utilizando bajo control voluntario en un momento determinado.
un 1er problema al que se enfrentan los estudios sobre la imaginación escriba en cómo encontrar índices en la conducta manifiesta de las personas que nos permitan inferir qué está sucediendo en la mente cuando ésta se implica en una tarea que requiera la imaginación.
Pasar de atender o enfocar una parte de la imagen a enfocar otra requiere un tiempo que depende de la distancia entre las dos.
Existen límites sobre el número total de símbolos que pueden mantenerse activos y usarse voluntariamente a la vez, sea en el Lazo Articulatorio como en la Agenda Visoespacial. Si se encuentra interferencia entre dos tareas, puede inferirse que las dos están requiriendo la manipulación voluntaria del mismo tipo de símbolos.
La Agenda Visoespacial sirve para la manipulación de piezas en operaciones de ensamblaje, mecánica y otras, realización de cálculos aritméticos por el método de las regletas y estrategias mnemotécnicas basadas en imágenes.
La MT es el conjunto de símbolos que están siendo manipulados bajo control voluntario. El ejecutivo Central es la parte de la mente que ejerce ese control.
CONCLUSIÓN:
La Memoria de Trabajo al igual que los demás tipos de memoria cumple una función importantísima dentro de los procesos psicológicos fundamentales del ser humano, a que le permite desempeñarse adecuadamente tanto en el ámbito social como en el personal.
Para que la MT se desempeñe adecuadamente implementa la utilización de otros dos procesos mentales, mismos que son el Lazo Articulatorio y la Agenda Visoespacial, mismos que se encuentran conformados por otros procesos. Esta organización es necesaria para que la función psicológica de la memoria cumpla con las expectativas esperadas.
El Lazo Articulatorio es todo un sistema de símbolos de tipo verbal que están siendo mantenidos activos y manipulados bajo control voluntario mediante el sistema del lenguaje en un momento determinado.
La Agenda Visoespacial es el conjunto de símbolos de tipo visoespacial (o imágenes) que se están utilizando bajo control voluntario en un momento determinado.






















ALUCINACIONES DEL PASADO

ALUCINACIONES DEL PASADO

INTRODUCCIÓN

Cada soplo de aire que inhalamos impide que nos llegue la muerte que constantemente nos acecha... En última instancia la muerte debe triunfar, pues desde el nacimiento se ha convertido en nuestro destino y juega con su presa durante un breve lapso antes de devorársela. Sin embargo, proseguimos nuestra vida con gran interés y solicitud durante el mayor tiempo posible, de la misma manera en que soplamos y hacemos una burbuja de jabón lo más grande y larga posible, aunque con la certeza total de que habrá de reventarse (un año con Shopenhauer, Pág. 5, 2004).

Relacionando el párrafo anterior con el fundamento de la película <> puedo establecer a título personal que la mayoría de los seres humanos vivimos preocupándonos por el futuro que nos espera, así como de lo que habremos hecho bien o mal para cuando la muerte se nos presente, vivimos entonces en un constante estrés, preocupados por qué debemos o no hacer ante alguna situación presentada, sin tomar en cuenta que la muerte no es sino un proceso al que tendremos que someternos independientemente de que estemos o no preparados para hacerlo.

SÌNTESIS DE LA PELÍCULA

Haciendo una breve reseña de lo que la película trata puedo decir que la obra <>muestra el cómo es o puede ser la agonía de un ser humano el cuál no está preparado para morir. Jacob Singer quien en este caso es el protagonista de la película forma parte del ejército, es por ello que se encuentra entre los soldados seleccionados para defender a Vietnam. Jacob es herido gravemente en el estómago con un arma de fuego, a partir de ahí él comienza a presentar periodos de conciencia y de inconciencia. Mientras el protagonista se encuentra inconciente comienza a tener diversas alucinaciones en relación a su vida, él visualiza a su hijo quien murió poco antes de que él se fuera a la guerra, observa que se divorcio de su primera esposa y vive ya con alguien más (una compañera de trabajo), presenta delirio de persecución mientras se encuentra en periodo de alucinación y comienza a observar diversas criaturas ajenas a su realidad además de visualizar monstruos a su alrededor y se da a conocer en una de sus alucinaciones que un hombre le afirma que todas sus visiones son causadas por una droga que se le inyecto a él y a sus compañeros para despertar su ira y así rindieran mejor en la guerra, dicha droga es llamada como “la escalera”, argumentando que ésta es capaz de llevar al individuo directo al miedo primario, a la base de la ira.

Ya en una de las escenas finales se observa que en realidad todo lo sucedido en la película no fue más que una alucinación que vivía Jacob mientras se encontraba en estado inconciente y al final, deja de resistirse a la muerte y a lo que esto conlleva, convirtiendo entonces todos los demonios en ángeles que le guiarán a la paz.

DESARROLLO

Ahora bien, en la película <> se muestran a manera de alucinación diversas realidades que vivimos y que por ello considero importante mencionarlas.

Primero, la película da a conocer las consecuencias que puede llegar a provocar el uso quizá no inadecuado pero sí irresponsable de las drogas, porque si bien es cierto, la droga es una sustancia que provoca efectos y alteraciones sobre el sistema nervioso central que crea adicción, taquifilaxia y cuadros de abstinencia, situación por la que tuvo que pasar Jacob Singer (Protagonista) durante su alucinación así como algunos de sus compañeros a los cuales se les introdujo al organismo esta droga capaz de alterar las funciones cerebrales y por tanto, la mentalidad de cada uno de ellos y como consecuencia, convertirlos en seres irreconocibles ya que, se volvieron sujetos agresivos y rabiosos.

Esto no tiene por que ser precisamente una alucinación porque por desgracia, el hombre mismo ha sido víctima de experimentos realizados con drogas y, lo peor es que son con el objetivo de alterar el funcionamiento del organismo de la persona y no específicamente para transformar al hombre de manera positiva sino muchas veces para hacerlo capaz de destrozar a otros seres humanos en guerras.

Los diferentes enfrentamientos ya sea entre grupos políticos o entre naciones siempre han traído en rastra muchísimos avances tecnológicos y científicos lo cuál ha sido importantísimo para nuestro desarrollo como sociedad pero es importante recalcar que los avances también se dan en la transformación de diversos armamentos (explosivos, pistolas, etc.) de fuego y la creación de diversas sustancias químicas como lo son las drogas, capaces de alterar la salud mental y éstas son situaciones que traen consecuencias perjudiciales para la sociedad en general.

En segundo lugar, en la obra <> se observa cómo nuestro sentidos son capaces de engañarnos y crearnos realidades que no existen y que posiblemente jamás lo harán, es por ello que coincido con el pensamiento de Descartes cuando establece que no podemos estar seguros de la información que nuestros sentidos nos proporcionan porque puede ser alterada por el contexto, por ende, sólo podemos asegurar que somos seres capaces de razonar. Entonces, no podemos confiar en nuestros sentidos para demostrar la realidad en la que nos desarrollamos.

Tercero, jamás podremos estar seguros de que nuestra vida y nuestra realidad no han sido más que una mera alucinación porque cada individuo vivimos nuestra propia realidad y el entorno lo hacemos parte de nosotros, entonces puedo afirmar que lo más adecuado es esperar la muerte no como algo trágico sino como un proceso al que es necesario que nos sometamos para pasar a un estado mejor, sin temerle a la misma y, sobre todo a afrontarla y no resistirnos a ella, quizá así si nuestra vida es una alucinación no habrá transcurrido con demonios alrededor nuestro sino con ángeles.

En cuarto lugar, otro aspecto importante a considerar es cuando se establece la frase “las drogas te llevan al infierno”, porque probablemente cuando el individuo consume este tipo de sustancias químicas siente estar en el cielo(sin saber cómo es en realidad) pero considero este pensamiento como otra alucinación pues las drogas no hacen más que hundir a la persona en el infierno mismo convirtiendo al individuo en un ser dependiente de una sustancia, haciéndole ver y vivir cosas que posiblemente no existen y jamás lo harán.

Quinto, la situación presentada en esta obra es muy trágica pues en ella se da a conocer que este tipo de historias existen en realidad y que vivir con algún tipo de alteración o trastorno psicológico es algo difícil de sobrellevar y no por eso hay que dejar la posibilidad de vivir con cierta tranquilidad pero por otro lado es muy interesante observar situaciones de este tipo, ya que, permite darnos cuenta de lo tanto que puede llegar a ser manipulada nuestra mente, de los cambios que pueden presentarse en nuestra vida por el hecho de que nuestro cerebro haya sido manipulado, de observar lo que provocan las drogas y principalmente que es necesario considerar la posibilidad de que todo es irreal y de que no porque nos sintamos adecuadamente sea porque así nos encontramos.

Para lograr lo que se establecía acerca de que cuando una persona muere y encuentra su paz y deja de resistirse a la muerte, los demonios se convierten en ángeles, considero necesario dejar de temerle a la muerte (principalmente) pues vivimos temerosos de que ese momento llegue y no estemos preparados para abandonar este mundo y entonces considerar que la muerte no es más que una etapa más por la que hay que pasar para posiblemente seguir disfrutando de otras realidades.

Los seres humanos tememos (por naturaleza) a lo incierto y a lo que no nos es posible conocer hasta que no pasemos por ello porque vivimos preocupados por el futuro y reprochándonos por nuestro pasado, por lo que no hicimos y pudimos haber hacho, en fin, son tantas las situaciones que nos impiden vivir y formar parte del presente deteniéndonos entonces disfrutar de cada momento y de cada situación a la que nos estemos enfrentando.

Otro aspecto importante a mencionar es lo difícil que debe ser para el ser humano ayudar o estar presente mientras otro se encuentra en estado de agonía, pues éstos deben enfrentarse a su propio temor a la muerte para confortar de forma adecuada al sujeto que agoniza. Ahora bien, estas personas tienen que estar presentes y soportar los diversos mecanismos en los que se está escudando el agonizante, tales como rechazo y aislamiento, ira, rabia, envidia y resentimiento, ofrecimientos, depresión y resignación. La mayoría de los investigadores piensan que estas fases se producen en un orden impredecible y que se pueden entremezclar con sentimientos de esperanza, angustia y terror.

Como un aspecto más consideremos que la vida en general puede resultar deprimente por el hecho de vivir angustiados por el qué pasara, qué no hicimos correctamente, qué y como debemos actuar para que cuando llegue el momento en que se nos presente la muerte no nos sintamos frustrados por no haber cumplido con nuestra meta en la vida, por tanto, considero que una vida feliz es imposible, no sólo porque no sabemos cuándo vamos a morir sino porque nuestro destino es incierto, entonces, por más que tratemos jamás nos sentiremos plenos totalmente.

Ahora bien, si observáramos la vida en sus detalles más mínimos, qué ridículo nos parecería todo, porque como se establece en el libro “Un año con Shopenhauer”, la vida es como una gota de agua vista en el microscopio, una única gota rebosante de protozoarios. Cómo nos referimos de un ansioso ajetreo y de cómo luchan entre sí. Sea allí o en el breve lapso de la vida humana, esa terrible actividad produce un efecto cómico”.

Los seres humanos lograríamos ser realmente sabios si lográramos que el objetivo central o el objeto supremo de nuestra vida fuera disfrutar el presente pues ésa es la única realidad en la que nos desenvolveríamos correctamente; todo lo demás no puede ser sino más que un simple juego del pensamiento.

Pero también podríamos llamarlo nuestra mayor locura, porque no vale la pena dedicar un esfuerzo serio y tanto tiempo a lo que existirá sólo un momento y luego se desvanecerá como un sueño, porque eso será la vida, un sueño y más nada.

**Aún cuando no exista un motivo preciso, soy presa permanente de una inquietud violenta que me hace ver y sospechar peligros donde no existen pues magnifica infinitamente el menor contratiempo y dificulta al extremo las relaciones con la gente.

Gracias a la película <>, puedo afirmar que cuando se está bien en todos los sentidos no nos preocupamos por lo que sucederá después y consideramos que nuestra vida será larga, pero cuando se llega el momento en el que se encuentra frente a la muerte pienso que se implementan una diversidad de mecanismos de defensa para sentirnos un poco aliviados y no culparnos por lo que no realizamos pero cuando se llega el momento en el que se encuentra frente a la muerte pienso que se implementan una diversidad de mecanismos de defensa para sentirnos un poco aliviados y no culparnos por nuestro pasado. Lo relaciono con la frase en la que establece: “La alegría y el optimismo que tenemos en la juventud se deben en parte el hecho de que estamos ascendiendo la colina de la vida y no vemos la muerte que nos espera al pie de la otra ladera”.

Deberíamos poner stop a nuestros deseos, luchar por nuestros anhelos y sobreponernos a la ira, teniendo presente en todo momento que el individuo sólo puede alcanzar una parte infinitamente pequeña de lo que vale la pena tener, es decir, la felicidad, porque como lo mencioné anteriormente, no habrá jamás un hombre completamente feliz.

Ahora bien, en la juventud, la vida se nos presenta como un futuro ilimitado; en la ancianidad, como un pasado muy breve, el cual muchas de las veces nos gustaría modificar.

A medida que nos adentramos en el mar, los objetos de la costa se vuelven cada vez más pequeños y difíciles de reconocer y distinguir; lo mismo nos ocurre con los años del pasado y todos sus acontecimientos y actividades.

Debemos ser pacientes ante las circunstancias que se nos presentan porque de todas ellas aprenderemos algo, por más mínimo que sea.

Debemos ser indulgentes con todos los desatinos, defectos y vicios humanos teniendo en cuenta que lo que tenemos ante nuestros ojos son nuestros propios desatinos, defectos y vicios.

Esta película en general muestra la verdadera realidad a la que nos estamos enfrentando día a día como consecuencia de tantos y tantos avances tecnológicos, muestra lo cruda que puede llegar a ser la vida, cómo puede ser la vida de los soldados y sobretodo de los sobrevivientes de alguna guerra porque posiblemente vivirán traumatizados por el resto de su vida.

**Al final de su vida, si el hombre es sincero y está en posesión de sus facultades, jamás va a desear recorrerla de nuevo.

En vez de eso preferiría una no existencia total.

CONCLUSIÒN

Cuando un hombre está en estado de agonía ya no hay nada que pueda inquietarlo, a menos de que su vida no haya sido la que éste esperaba, es entonces que podrá sentirse incómodo y frustrado por no haber cumplido con todas sus expectativas. Son muchos los factores que determinan nuestro recorrer por el mundo tales como nuestras inclinaciones, que nos amarran al mundo y nos arrastran de un lado a otro con dolor permanente.

El hombre vive en constante estrés y por tanto dedica muy poco tiempo a las cosas por las que realmente debería interesar, la felicidad personal por ejemplo, ahora bien, con la visión que presenta la película <> es necesario cambiar nuestras expectativas respecto a la vida y sobre todo a la muerte, además de que es necesario establecer la duda acerca de la realidad en la que nos desarrollamos y la información que nos sentidos nos proporcionan. ¿Será que podemos realmente en lo que nuestros órganos de los sentidos nos proporcionan?

¿Existirá realmente el cielo y infierno? o son meros mecanismos de defensa que se nos presentan ante el hecho de que nos falta poco para morir para sentirnos de cierta manera aliviados.